Kebalikan dari orang-orang yang durhaka kepada Allah dan hanya mencintai kehidupan dunia adalah orang-orang yang beriman dan beramal saleh untuk bekal kehidupan di akhirat. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan sebagai wujud keimanan tersebut mereka mengerjakan amal kebajikan sebagaimana petunjuk yang disebutkan di dalam AlQur'an, niscaya mereka diberi petunjuk oleh Tuhan karena keimanan mereka. Mereka di dalam surga yang penuh kenikmatan yang tiada tara, tiada pernah terkurangi dan mengalir di bawahnya sungai-sungai.

Pada ayat ini Allah menerangkan balasan dan pahala yang baik yang diterima orang-orang yang beriman dan beramal saleh di akhirat nanti yaitu mereka diberi tempat yang mulia berupa surga yang penuh kenikmatan.

Iman dan amal saleh merupakan dua hal yang sangat erat hubungannya, satu dengan yang lain berjalin dan bersangkut paut. Amat banyak ayat Al-Qur’an yang menerangkan keeratan hubungan itu. Iman berupa keyakinan dan kepercayaan kepada adanya Tuhan Yang Maha Esa, Pencipta dan Pemilik semesta alam, Maha Pengasih, Maha Penyayang kepada hamba-Nya. Karena sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang yang ada pada-Nya itu. Dia menganugerahkan hidayat dan petunjuk bagi manusia agar mereka dengan petunjuk itu berbahagia hidup di dunia dan di akhirat. Petunjuk ini diakui oleh orang yang beriman sebagai petunjuk dari Allah, yang perwujudannya adalah sebagaimana yang disebutkan dan yang dikemukakan contoh-contohnya di dalam Al-Qur’an dan hadis-hadis Nabi saw. Jadi amal yang saleh yang dikerjakan oleh seorang Muslim adalah manifestasi dari imannya, atau dengan perkataan lain bahwa seseorang yang telah mengaku beriman tentulah ia suka mengerjakan amal saleh. Mustahil seseorang yang beriman tidak mengerjakannya.

Iman dan amal saleh ini menjadi sebab manusia hidup berbahagia di dunia, dan diberi balasan oleh Allah berupa surga di akhirat. Dengan demikian, mereka telah sampai ke tingkat kehidupan rohani yang paling tinggi.

Iṭma’annū اطْمَئَنُّوْا (Yūnus/10: 7)

Kata ini merupakan bentuk kata kerja lampau. Masdarnya ‘iṭmi’nan dan ṭuma’ninah yang artinya “tenang” atau “merasa tenteram dan puas”. Perasaan demikian bisa dimiliki oleh orang yang memandang bahwa hidup hanyalah dalam konteks di dunia ini dan tidak yang lainnya. Oleh karena itu, sebagian manusia bersikap bahwa hidup di dunia harus diraih sepuas-puasnya, tanpa perlu memperhatikan bagaimana nantinya. Golongan manusia serupa ini termasuk kelompok yuhibbūna al-dunya wayansauna al-’ākhirah (mereka cinta dunia dan melupakan akhirat). Adanya manusia kelompok ini sesuai dengan firman Allah bahwa “di antara manusia ada yang berdoa, “Ya Tuhan kami berilah kami (kebaikan hidup) di dunia,” dan di akhirat dia tidak memperoleh bagian apa pun.” (al-Baqarah/2: 200).