Dan demikianlah Kami telah menurunkannya, Al-Qur’an, kepada Nabi Muhammad, meskipun orang-orang kafir tidak menyukainya, sebab Al-Qur’an itu yang merupakan ayat-ayat yang nyata, mudah dipahami, masuk akal, dan menyentuh hati bagi orang yang akal dan hatinya terbuka. Sesungguhnya Allah memberikan petunjuk dengan memudahkan memahami Al-Qur’an kepada siapa saja di antara umat manusia yang Dia kehendaki.

Ayat ini menerangkan bahwa Allah telah menurunkan bukti-bukti dan dalil-dalil yang kuat kepada Muhammad untuk membantah orang kafir yaitu Al-Qur’an. Makna dan petunjuknya cukup jelas, mudah dimengerti bagi orang-orang yang mau mencari kebenaran. Karena itu hendaklah manusia mengikuti dan mengamalkan ajaran Islam yaitu ajaran-ajaran Al-Qur’an agar mereka diberi Allah pertolongan dan kemenangan di dunia dan akhirat.

Al-Qur’an berguna bagi orang-orang yang tidak ada rasa dengki dalam hatinya, jiwa dan hatinya bersih, ingin mencari kebenaran dan mempunyai kesediaan beriman kepada yang gaib. Orang seperti yang dilukiskan itu, jika mereka membaca Al-Qur’an pasti ia akan beriman, semakin banyak membaca dan mengamalkan ajaran Al-Qur’an semakin bertambah pula imannya.

Hal ini senada dengan firman Allah:

وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا ٧٦

Dan Allah akan menambah petunjuk kepada mereka yang telah mendapat petunjuk. Dan amal kebajikan yang kekal itu lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik kesudahannya. (Maryam/19: 76)

Sebaliknya orang yang dengki, hatinya berpenyakit, tidak ingin mencari kebenaran dan tidak mempunyai kesediaan beriman kepada yang gaib, maka ayat-ayat Al-Qur’an tidak akan berfaedah baginya bahkan akan menambah keingkaran dan kekafirannya.

1. Falyamdud فَلْيَمْدُدْ (al-Ḥajj/22: 15 )

Kata falyamdud terdiri dari huruf fa’ al-jawab, lam al-amr yang menunjukkan perintah, dan fi’il yamdud yang asalnya sebelum dimasuki oleh lam al-amr adalah yamuddu fi’il muḍari’ dari madda–yamuddu–maddan, yang berarti membentangkan, merentangkan, dan memanjangkan. Oleh sebab itu, makna falyamdud adalah hendaklah ia membentangkan/merentangkan/ memanjangkan. Maksud kata fal yamdud dalam ayat ini adalah maka hendaklah ia (orang yang menyangka bahwa Allah sekali-kali tidak menolongnya di dunia dan akhirat) merentangkan tali ke langit lalu menggantungkan diri dengannya atau mencekik lehernya, atau menempuh jarak menuju ke langit guna membatalkan ketetapan Allah itu, lalu ia lihat apakah ia berhasil melakukan tipu daya itu sehingga hilang dan terhapus sebab kedengkian dan iri hatinya, atau ia gagal.

2. Mā yagīẓ مَايَغِيْظُ(al-� �ajj/22:15 )

Kata yagīẓu adalah bentuk muḍari’ dari gāẓa – yagīẓu – gaiẓan, yang berarti menjadikan marah, menyakitkan hati. Adapun yang dimaksudkan dengan kata mā yagīẓ dalam ayat di atas adalah hendaklah orang yang menyangka bahwa Allah sekali-kali tidak menolong Nabi Muhammad di dunia dan akhirat, berusaha sekuat tenaga untuk menghilangkan apa yang menjadi sebab kedengkiannya itu