25-26. Nikmat penciptaan manusia telah diuraikan, kini nikmat lain yang diberikan kepada manusia yaitu tempat kediaman di bumi yang nyaman untuk ditinggali. Bukankah Kami jadikan bumi untuk tempat berkumpul, bagi yang masih hidup di permukaan bumi mereka berkeliaran, dan di perut bumi makhluk yang sudah mati itu dikuburkan?

Kegunaan bumi diciptakan terhampar dan tempat berkumpul bukan saja untuk yang masih hidup yang tinggal di atas permukaannya, melainkan juga bagi yang telah meninggal dunia untuk dikuburkan dalam perutnya. Itulah sebabnya dikatakan bumi untuk orang yang masih hidup dan yang sudah meninggal. Kifāt dalam bahasa Arab berarti kuburan bagi yang meninggal dan rumah bagi yang masih hidup.

Menurut para ilmuwan, bagian atas bumi merupakan lempengan-lempengan kulit bumi yang saling berinteraksi satu sama lain dan mengakibatkan terjadinya deformasi kerak bumi yang antara lain dimanifestasikan dengan pembentukan pegunungan, gunung api dan gempa bumi. Pegunungan-pegunungan yang tinggi ikut serta dalam siklus hidrologi dimana air akhirnya tersimpan di daratan dan menjadi sumber air minum manusia dan kehidupan lainnya.

1. Kifātan كِفَاتًا (al-Mursalāt/77: 25)

Secara kebahasaan kata kifāt merupakan bentuk maṣdar dari kata kafata yang berarti berkumpul. Dalam konteks ayat ini, kata kifāt bermakna bahwa Allah menjadikan bumi sebagai tempat berkumpul.

2. Syāmikhātin شَامِخَاتٍ (al-Mursalāt/77: 27)

Secara kebahasaan kata syāmikhāt adalah bentuk jamak (plural) dari kata syāmikhah, yang berarti sesuatu yang tinggi. Dalam konteks ayat ini, kata syāmikhāt bermakna bahwa Allah menjadikan gunung-gunung yang tinggi menjulang di atas bumi.